Cumbres borrascosas

Mi visión personal del clásico de Emily Brontë.

Monocle.

…experimentanding…

BOGA 75. Proyecto Tximeletak.

Esto es muy fácil y muy bonito. Tximeletak es el proyecto de estos chicos, que pretenden rodar un documental en el que, vía testimonio directo de los protas, se recupere la memoria histórica, la energía, la intensidad, la emoción y los logros de un conjunto de movimientos asociativos y colectivos de jóvenes que han venido desarrollando su trabajo en las calles de Euskal Herría desde los años 80. Esto incluye colectivos antimilitaristas, pacifistas, culturales, políticos, sociales… Todo tipo de gente con un denominador común:  juventud y ganas de cambiar las cosas a mejor con su trabajo en la calle.

Ese es el espíritu que simbólicamente pretende captar la ilustración. La mariposa (en euskera tximeleta o pinpilinpauxa, según a quien le preguntes) que sobrevuela toda esa energía juvenil para captarla, retenerla en su memoria y, esperemos que muy pronto, volar hacia nosotros para transmitirnos su mensaje.

BOGA 74. Kyudo.

Algo sabía yo del Judo, pero no… Suena parecido, pero nada que ver: de lo que se hablaba en el número 74 de BOGA es de KYUDO, así que tocó documentarse un poco. Resultó que el Kyudo era el arte marcial japonés relacionado con el tiro con arco. En la página web de la AEK (Asociación española de Kyudo) podéis profundizar algo más en la materia. De ahí es de donde he extraido esta breve reseña ilustrativa de los conceptos en torno a los cuales se construye éste interesante arte marcial.

Kyudo significa literalmente “el camino del arco”, entendiendo como camino una Via de desarrollo personal, es el arte japonés de la arquería y es un arte marcial. Es un mundo lleno de belleza, elegancia y refinamiento, al mismo tiempo es una disciplina que exige mucha constancia y sinceridad por parte del que decide practicarla. El acto físico de tirar no puede estar disociado de la mente y del espíritu y no puede haber dicotomía entre la mente y el cuerpo o entre la técnica y el espíritu. Esto puede que no sea muy evidente para la mente occidental, pero es una cosa fundamental a entender en la práctica del Kyudo. A lo largo de años de practica, esta disciplina nos ayuda a enfrentarnos a nuestras debilidades, permitiendo que aflore en nosotros la dignidad que poseemos en nuestro interior pero que parecemos haber olvidado.

Espero haber conseguido plasmar en la ilustración algo de la intensa espiritualidad que, como sucede en muchas otras artes marciales, impregna en éste caso la práctica del kyudo. Ustedes dirán.

BOGA 72. Dolmen en Txoritokieta

Este es el nuevo descubrimiento de la Sociedad de Ciencias Aranzadi en Oiartzun: Un dolmen (o lo que queda de él) bautizado como Berrozpin IV. Aún está sin datar, pero cabe suponer por otros hallazgos próximos, que estaremos hablando más o menos del neolítico/edad de bronce. Osea, cómo mínimo de hace 4.000 años. Para la ilustración me he apoyado en lo obvio. Como todo el mundo sabe, el estilismo imperante en esa época combinaba pieles naturales de bóvido con cortes funcionales, frecuentemente rectos y con escasas licencias (si acaso algún hombro al aire). En materia de peluquería, mucho complemento en hueso roido. Zapatos no. Sombrero no. Ropa interior no. Bolso no. Garrote sí, por si las moscas (las moscas del Neolítico eran ¡como conejos!)

BOGA 71. Martín Irazoki and Santiago Mitxeltorena

La asociación Euskal Artzainak Ameriketan homenajeó el pasado mes de septiembre a dos de sus miembros, en el marco de los actos del Artzain eguna celebrado en legazpi. A ambos les une una historia similar. Con veintipocos años hicieron el petate y se fueron a hacer las Américas. ¡Eso es espíritu emprendedor! Uno a Nevada y el otro a California, casi como en la película. Allí se buscaron la vida, aprendieron el idioma, y (supongo) pasaron las de Caín. Pasados ocho años volvieron para visitar durante una temporada a sus familias respectivas, en Lesaka y Etxalar.

Y sucedió lo que tenía que suceder: que ambos conocieron a las que hoy son sus respectivas mujeres y… digamos que les llegó la estabilidad. Al parecer hubo algún que otro amago de volverse para los USA, pero… ¡Ay amigo! La Mujer Vasca: todo el mundo sabe quien manda aquí…

BOGA 70. Banco de alimentos Berpiztu.

Esta es una ilustración que preferiría no haber tenido que realizar. No: no es nada personal. Simplemente es porque el artículo no solo trata de una circunstancia triste que cada vez está más presente en nuestra realidad, sino que además no parece en absoluto que se le empiece a ver ni de lejos el principio del fin. Y es que hablamos del trabajo de la asociación Berpiztu, que ha habilitado en Trintxerpe un nuevo punto de reparto de su red de bancos de alimentos. Afortunadamente (ese es el lado positivo de la noticia) existe gente comprometida en este tipo de proyectos, gracias a los cuales se reduce el impacto terrible de la crisis en las personas.

Todo lo que sucede alrededor de la crisis es durísimo, impensable no hace mucho… pero cuando el impacto alcanza a lo más básico e irrenunciable, la comida de tus hijos, entonces empieza una a dudar de todo y de todos. Y ya: mejor les dejo con la ilustración, que me pongo transcendente y éste blog no va de esto. Ya me abriré otro…

BOGA 69. Cooperativismo.

O mejor dicho KooperAKTibistak, o activistas de la cooperativa, que de eso va el reportaje. Seguro que todos habréis oído alguna vez el mantra (cierto por otra parte) de que el modelo vasco de cooperativas es conocido y referente universal, y cómo por ello empresas de todo el mundo se vienen por aquí a conocerlo de primera mano, a aprender lo que se tercie y, de paso y ya que estamos, a comerse alguna que otra merluza en salsa verde bien regada, que eso también lo sabemos hacer medio bien por aquí. Bueno, pues estos estudiantes de Mondragón Unibertsitatea, van un punto más allá y promueven una cooperativa que se pretende dedicar a la promoción del cooperativismo por todo el mundo, para lo cual, como podéis leer aquí, viajan a China, a India, a Brasil o a donde se tercie. Lean, lean…

Entendido? Pues venga, cooperativícense. A cooperativizarse tocan, en tres… dos… uno… ¡YA!

BOGA 68. Vía verde de Arditurri.

Una vía verde es el resultado de habilitar para uso y disfrute de paseantes y cicloturistas un trazado de ferrocarril caído en desuso, generalmente de entre los conocidos como de vía estrecha. En éste nº 68 de BOGA, concretamente hablamos de la vía verde de Arditurri, cuya principal peculiaridad es su origen (o final, según se mire) en el histórico coto minero de Arditurri, en pleno parque natural de Aiako Arría. Fue en principio la explotación minera la que dio origen al trazado ferroviario, con el fin de trasladar el material extraído ladera abajo. Una vez clausurada la primera y acondicionada la segunda, el flujo pasó a invertirse, y ahora es la gente la que se sirve del camino para acceder a, y así conocer, una parte de su historia en el centro de interpretación del parque natural y las antiguas minas.

Y créanme que vale la pena: la historia es larga y rica. Larga, en la medida en que se remonta a la época romana, hace más de 2.000 años. Y rica… Bueno, durante todo ese tiempo, y en la medida del interés del concesionario de turno, se han extraido ininterrumpidamente toneladas y toneladas de hierro, plomo, fluorita… y plata! Osea que sí: rica, rica… ¡Y con fundamento!

BOGA 67. Contrabandistas del Bidasoa

Contrabandistas del Bidasoa, o KB, como les gusta a ellos referirse a si mismos, es una interesante iniciativa que combina historia, deporte, turismo y conocimiento del medio. Aprovechando las rutas que frecuentaban los contrabandistas para burlar el control aduanero AM (Antes de Maastricht), han diseñado un circuito de trecking de unos 200 Km dividido en 7 etapas entre Hondarribia y El Baztán. También hay versión alternativa para amantes de las dos ruedas. Por el camino, además de hacer deporte, podréis aprender un poco de todo: parques naturales y LIC’s que os irán saliendo al paso, monumentos megalíticos, vestigios de la romanización, palacios medievales…

El recorrido se ha compatibilizado con una red de alojamientos, casas rurales y albergues en los que seguro que además de reponer fuerzas, también os explicarán cuatro cosas sobre la gastromía local. De modo que ¿A qué se supone que estáis esperando?